المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : توضيــــح


شمس الشموس
29-10-2004, 04:02 PM
السلام عليكم ورجمة الله وبركاته
أخواني وأخواتي
هذه الزيارة هي للتوضيح فقط ليس إلا
حيث تكررت اعتراضاتكم وأحببت أن انهي كل ذلك بطريقة حضارية
وسوف نبدأ بالأخت هاربة وتساؤلاتها
بالجولة الأولى واليوم الثاني من رمضان
كان السؤال على النحو التالي

س1- فيلسوف إنجليزي درس الهندسة وتحول إلى دراسة العلوم الطبيعية وعلم النفس ويرى أن الفلسفة هي حصر المعرفة في مبدأ التطور .. وقد بدأ يطبقهُ على جميع الظواهر حتى لقب بـ (0 فيلسوف التطور )) وقد بسط رأيه في التطور باعتبارهِ مبدأ فلسفياً يوحد أشتات المعرفة في كتابه (( المبادئ الأولى )) كما بين في كتابه (( أصول البيولوجيا )) (( أصول علم النفس )) كيف تقدمت الحياة بفعل الملائمة المستمرة ين العلاقات الداخلية في الكائن الحي والعلاقات الخارجية في عناصر البيئة وقد دعا إلى التربية الذاتية وإلى نظام العقوبات الطبيعية فمن هو ؟

وقد كانت الأجابة

س1- هوبرت سبنسر

وهذا اول أثبات

حول حياة عالم الطبيعة البريطانى هربرت سبنسر صدر مؤخرا فى الاسواق البريطانية كتاب بعنوان /ما قبل داروين/ والكتاب من تأليف روبرت بيل.
ويتناول الكتاب أهم النظريات التى وضعها سبنسر فى مجال علم الطبيعة والتى كانت مركزة فى مجال التطور الإنساني قبل ان يضعها داروين صاحب النظريات فى نفس المجال، كما انه صاحب عدد من النظريات العلمية.
ولد هربرت سبنسر عام 1820 وتوفى عام 1903 ومن اشهر مؤلفاته كتاب بعنوان /المبادئ الاولى/ وكتاب / دراسة علم الاجتماع/.
/ شينخوانت /


للدخول للرابط اضغط هنا ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %D8%A8%D9%86%D8%B3%D8%B1&hl=ar)


أما أكثر من اشتهر بهذا المذهب فهو ولا شك هربرت سبنسر.
لقد أظهر هربرت سبنسر ميولاً نحو البيولوجيا منذ حداثة سنه. وقد أعلن سنة (1852) نظريته في التطور (أي سبع سنوات قبل ظهور كتاب شارل داروين "أصل الأنواع") وطبقها على ميادين البيولوجيا وعلم الاجتماع.


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] 8%B1%D8%AA+%D8%B3%D8%A8%D9%86%D8%B3%D8%B1.&hl=ar]للدخول ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

يعتبر المفكر الإنجليزي"هربرت سبنسر"من أوائل علماء النفس الذين استخدموا اصطلاح الاتجاهات(Attitudes).فهو الذي قال أن الوصول إلى الأحكام الصحيحة في المسائل المثيرة للجدل"يعتمد إلى حد كبير على الاتجاه الذهني للفرد الذي يصغي إلى هذا الجدل أو يشارك فيه".وقد استعمل هذا المصطلح بمعان مختلفة قليلاً أو كثيراً.كما يعتبر المفكر الأمريكي"جوردون ألبورت"أن مفهوم الاتجاهات،هو أبرز المفاهيم وأكثرها إلزاماً في علم النفس الاجتماعي الأمريكي المعاصر،،فليس هناك اصطلاح واحد يفوقه في عدد مرات الظهور في الدراسات التجريبية.ويرجع ألبورت سبب شيوع هذا الاصطلاح إلى العوامل التالية(1):
للدخول للرابط ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] D8%A8%D9%86%D8%B3%D8%B1&hl=ar)


ولعل اهم مؤلفاته 'نظرية التطور' عام 1925********.c00KIE الذي تبتي فيه الرؤية الداروينية وفلسفة التطور التي نادي بها هربرت سبنسر (ت 1904م) فضلا عن 'أحلام الفلاسفة' 1926، وكتابة السابق الاشارة اليهما


للدخول للرابط اضغط هنا (=[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] D8%A8%D9%86%D8%B3%D8%B1.&hl=ar)


وفي نفس المسابقة
طرح استفسار عن السؤال رقم 13

س 13- ماذا كانت تسمى الحضارة المكسيكية ؟( درجه )

وكانت إجابتنا تقتصر على الأزتيك ولكن عندما وجدنا في إجاباتكم المايا أصبح لزاما علينا البحث والتحري في ذلك حتى لا نظلم احد منكم

وقد عرفت حضارات المايا و الازتيك كمعظم الحضارات القديمة ظاهرة التضحية بالبشر لإرضاء الآلهة، وكان ذلك يتم بصفة دورية، خصوصا حين تشح الامطار، وكان الأنكيون اكثر حماسا للتضحية بالبشر لاعتقادهم ان الغيوم لا تسقط امطارها الا اذا امتلأت الآبار بالدم، فعند سفوح الاهرامات المكسيكية آبار كثيرة لذلك الغرض، بل في المكسيك العاصمة وداخل أشهر معابدها المخصص لإله الشمس (تمبلومايور) حائط كامل اسمه جدار الجماجم منحوت كاملا على شكل جماجم بشرية تمت التضحية بها في مواسم الجفاف.


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%8A%D8%A7+%D9%88%D8%A7% D9%84%D8%A7%D8%B2%D8%AA%D9%8A%D9%83+&hl=ar]للدخول ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات][url) للرابط اضغط هنا

وهنا وجدنا أن الحضارة المكسيكية هي الأزتيك والمايا ولم يتم تحديد الأولى من الثانية وسؤالنا لم يكن به تحدد ايهما الاولى من الثانية
وهنا نسينا غير متعمدين كلجنة تحكيم وضع المايا في إجابتنا النموذجية
فأصبح السؤال كمسمار جحا لا يفارق المتسابقين ودوما يتشككون في طريقتنا

أما سؤال الجولة الأولى واليوم الرابع لرمضان
والذي جاءت صيغته خطأ مطبعي
وكان كالتالي

س 13- من الذي قتل الخليفة العباسي الملقب بالمثَّمن ؟ ( درجه )
عندما أَحَست اللجنة بخطأ السؤال والغير متعمد منها
حيث أحتسبت الدرجة لجميع الفرق لخطأ ورد في صيغة السؤال

وفي جولتنا الثانية واليوم السابع فيها
كان هناك سؤال الموافقات
وهو كالتالي
س1 -عن أبن عمر رضي الله عنهما قال :
قال عمر رضي الله عنه ووافقت ربي عز وجل في ثلاثة( ......؟......)،(........؟.....)،.(......؟......)
فما هي هذه الموافقات ؟
وكانت بعض الإجابات مختلفة
حيث كانت إجابتنا كالتالي

مقام إبراهيم ،، أسرى بدر ،، في الحجاب
ومن منطلق نقل المعلومة بشكلها الصحيح
وهنا أصابنا من تشكيككم بعض الشيء
علماً بأننا دوماً وعندما نرى اختلاف في إجاباتكم نبحث مجددا عن كل إجابة على حدة ومدي صحتها
وعمدنا إلى البحث عن الإجابة الصحيحة ووجدنا أن الموافقات جاءت بنصين مختلفين
ولكن كلتاهما صحيحة
واحتسبنا الدرجة لمن كتب هاتين الإجابتين
مقام إبراهيم ،، أسرى بدر ،، في الحجاب
مقام إبراهيم ،، الحجاب ،، الغيرة
‏ونوه بذلك عضو من اللجنة وهو الأخ ابو عبدالعزيز وذلك بعد بحث أجراه لذلك


والآن دعونا نرى استفسار الأخ حرية
والذي لم يتوانى عن إرسال عشرات الرسائل الخاصة مناديا بالعدل والإنصاف
كأنما نحن قاصدين هذا الخطأ
فقد أورد بأننا نحابي فريق على الآخر

ولايعلم مقدار الجهد الذي نبذله في إرضاء كل طرف مع توخي الحذر والدقة في ذلك
ومصداقيتنا في وضع الدرجات وعدلنا في توزيعها
بعيداً عن الصداقات التي تربطنا ببعض أفراد الفرق

وكان السؤال الذي يدور حوله الجدل
س6- كم مباراة رسمية تجري في الأولمبياد في كرة الطاولة ؟
وإجابتنا النموذجية كانت على النحو التالي
س6- فردي رجال وفردي نساء وزوجي رجال وزوجي نساء
وكان الأخ حرية مصر على أن كلمة كم للعدد فقط

وكأنما المصدر الذي بين يدينا غير كافي
ولهذا لجأنا إلى إحدى النوادي الرياضية وبعد الاستفسار منها أجابت
بأن العدد هنا يتغير مع كل بطولة
والمحدد يظل الفردي والزوجي للرجال والنساء كما كانت إجابتي

واما بخصوص سؤال الاخ امير

فجنسية المهندس الإنجليزي وسؤالنا جاء كما صيغته المكتوبة
مهندس امريكي ......... وهذا طبعا من مصادرنا

وعندما أردنا إجراء بحث جديد ....... أصابنا الأرتباك
فقد أصبحت الضغوطات علينا من كل جهة
ولم تكون مصادرنا كافية للبحث
فتروينا على امل أن نبحث مجدداً
ولكن الأخ أمير في عجالة من امره
ولم يفكر بأن اللجنة لديها الكثير من المشاغل
وكل لحظه نراه يضع السؤال مجدداً

مما سبب لنا ضغطاً نفسياً ..
كأنما نحن أجهزةٍ الكترونيةٍ مطالبين بمراضاة كل الفرق بنفس الوقت

والآن نأتي للأخ المشاغب

حيث أعلن اعتراضه على اختيار فريقه من ضمن الفرق الخاسرة في الجولة السابقة
متهما إيانا بالتعجيز والاستفزاز(( سامحه الله ))

ولم يعلم بمدى جهدنا على إظهار النتيجة بسرعة حتى نكسب له الوقت للدخول في مسابقة الفرصة الذهبية والتي
كنا على يقين من خروجه من المسابقة حسب درجاته السابقة والفارق بينه وبين الفرق التي تليه بالتريب من حيث الدرجات الاقل
وكنا كذالك واثقين من تفوقهِ على نده لان درجاته ستؤهله لذلك
ولكن لم نستطع غير أن نسير على خطتنا المرسومة وجدولنا

وأصبح لزاماً علينا أن نضع الفرصة الذهبية
ليكتمل عملنا وتتم مصداقيتنا
وقد وضعنا خطتنا بدقة ونظام على أن لا يكون هناك خطأ في تقديراتنا
والدرجات كانت ستكون الفيصل في ذلك
وكنت على وشك أن أضع النتائج حينما جاء اعتراضه

وهنا أصابتني الدهشة والغضب الشديد لعدم التروي من جهة
ولوضعه ذلك الإفتاء من جهة أخرى (( جزاه الله خيرا لذلك ))
مع العلم بأننا كنا لا ننوي وضع مزامير وموسيقي ورقصات في ليلة القرقيعان

وكان هدفنا أن نضع موروث شعبي بسيط بطريقة بسيطة
وتذكير بما يكون في معظم دول الخليج إن لم يكون في الدول العربية ببساطتهم

وقد كان مرسوم له أن يتم بطريقة بسيطة
حتى تستطيع أكثر الفرق إكتساب النقاط لصالحها
وبنفس الوقت كسر الروتين المعتاد يوميا في طرح أسئلتنا
وخلق جو من التآلف والمودة بينكم
وهنا أود أن أضيف
أن لجنتا كانت متساهلة معكم كثيرا
حيث كنا لا ندقق في طريقة إجاباتكم
وكنا لا نحسب عند وضعكم أكثر من إجابة على السؤال الواحد

بالرغم من أن هذا الحال كان مضحكاً
فكأنما تنتظرون منا اختيار الإجابة الصحيحة
غير مدركين بأننا نتساهل رافة بكم وتقديرا لجهدكم بالبحث
ويبدو أنكم أنتم تناسيتم أننا بشر مثلكم
ونبذل الجهد المضاعف في المسابقة
واضعين نصب أعيننا أن تكون مسابقتنا ناجحة بكل المقاييس

أخيرا دعوني أنوه بان مصادر أسئلتنا العديد من الكتب والمصادر
من ضمنها مواسيع عربية شاملة وكتب دينية موثقة
ولكن .........
هنا أتوقف
فهناك مقولة دوما اسمعها واراني اليوم مجبرة على ترديدها
أتفق العرب على أن لا يتفقوا
وهنا نحن في موقع يحمل اسم عربنا
ولا نتفق

ختاما اعذروني على إعلان انسحابي بهذه الطريقة

فأنا بشر مثلكم ولى طاقة محدودة
أحاول جاهدة أن ارضي كافة الأطراف
ومع هذا فشلت
لكم جميعا جزيل شكري على الوقت الذي قضيته معكم

الشمـــ شمــس ـــوس

حرية
29-10-2004, 04:14 PM
السلام عليكم

اختي شمس الان احنا اعترضنا وانتي ((راسك يابس))ههههههههههههههه

((والآن دعونا نرى استفسار الأخ حرية
والذي لم يتوانى عن إرسال عشرات الرسائل الخاصة مناديا بالعدل والإنصاف ))

تعالي نعدهم سوا كانن ثلاثة هههههههههههههههههههههه

شو حقد هي

المهم اهدي يا شموووسة وخلينا نكمل اللي بدينا فيه

وما بدنا تنسحبي وانتي شخصيتك قوية يعني شو هالضعف (( والله يتحرش))

يله شموووسه عاد وارجعي كملي وما اظن ان الاعتراض شي مرفوض يعني

لازم يصير اعتراض وبشده خاصة اذا كان التنافس قوي وهذا دليل على قوة المسابقة

وبعدين مين قال انك ترضي الناس انا ما رضيت لكن انتي عملتي اللي بدك اياه هههههههههههههههههههههههه

شموووووووووووووسة ويعه

شوشو رجعي واتركي عنك هالكلام ووعد مني اني ما اعترض الا بالف رسالة المرة الجايه

خخخخخخخخخخخخخ

وانا عن فريقي ثقتنا كاملة بلجنتنا

كل التحية

خبايا صمت
29-10-2004, 05:20 PM
جزيتي خيرا شمس..

أنا عن نفسي ..كنت أنوي طرح التوضيحات السابقه عن الأسئله..

لكن يبدو أن ربكة الأمور من أيام ..أنستني حتى الرد على بعض الاستفسارت

ةالتي اتهمت أنني أهملت بها..

عموما ..سامحونا..

غــــالــــي
29-10-2004, 08:57 PM
شمس اشكرك على هذا التوضيح

لكن !!!!

هل الحل هو الانسحاب؟

هل امسكتي زمام الامور وانتي تعتقدين انك لن تمري بهذه الاشياء؟

ياليت تجاوبيني
لاني اعرف ان شمس شخصيه صاحبه كلمه قويه وقوة كلمتها تعكس للجميع
شخصيتها ..

بنتظار اجاباتك

اخوك غالي

المشاااغب
29-10-2004, 09:43 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اما مايخص المسابقه وخروجي منها فهذا شئ متوقع لاي فريق يشارك
بمسابقه فلفوز والخساره هي من اسباب نجاح المسابقات واستمرارها
ولو لم يكن هناك فوز وخسارة لم تسمى مسابقه
إنما ارجع واقول ان التعجيز والاستفزاز هو إعلان من سيطلع للفرصة الذهبية
قبل عرض النتائج حتى وان وثقتي من سيطلع فمن حقي أن اعرف نتيجتي قبل
أدراج اسم فريقي وهناك فريقان أصلا قد طلعا من الجولة ألثانيه وفريق منافس لي
لم أرى نتيجته حتى وان كان أكثر مني نقاط فكان الأجدر نشر النتيجة أولا ثم تقرير من سيكون متاهلا للفرصه الذهبية.
وللأسف إن حكمكم على وكأني تعمدت التشويش لهذه ألمسابقه فأرجو
التروي .. فعندما قرات ما كتب عن ليله القريعان وبدات الكلمات تاتي
والردود تتوالى احببت ان اشارك بلموضوع للتوضيح ... انظر الرابط

فتوى الاحتفال بليله القريقعان ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])
أحببت أن أوضح حقيقة إن الاحتفال بهذه ألليله خاصة
هي ألبدعه بعينها حسب ما أفتى بها شيوخ أفاضل واعتمدها فضيلة
الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله واسكنه فسيح جناته
مذيل كلمتي بأنها للإقناع لمن أراد أن يقتنع ... فكل إنسان مسؤل عن نفسه
وأنا أحببت أن أوضح حقيقة حذر منها الشرع. ولم أتعمد أنزال الفتوى بوقت
انشغال اللجنة بتحديد الفرق المتاهله , فكيف لي ان اعرف انهم منشغلين؟

هذا ما لزم التنويه عنه مع احترامي للجنة على ما بذلته من جهد لإنجاح ألمسابقه
وهي فعلا ناجحة وأتمنى استمرارها لتعم الفائدة للجميع لما تحمله من
معرفه وثقافة وعلوم.

مع خالص احترامي وتقديري للجميع

غــــالــــي
29-10-2004, 10:28 PM
انا بفهم شي واحد بس

يعني وش مفهوم الاحتفال بليلة القرقيعان؟

انا الي اعرفه أن اللجنه ناويه تسوي احتفال بسيط وش يشمل عليه الاحتفال؟
على موقف طريقه وشكر للفرق المشاركه بطريقه حلو مجرد تلطيف جو المسابقه

عجيب والله الامر يعني علشان لجنة المسابقه تبي تونس المتسابقين بطريقه جميله
بعيده عن البدع والخرافات الي تتكلمون عنها نسوي كذا ونعارض ونجيب فتاوي؟

انا رديت قبل ها المره رد على مثل ها الكلام وبعد ردي اتضح أن القرقيعان غير معروف
عند ها الشخص اصلاً وبنص كلامه ..

عموما احنا مارح نقرقع بها الليله ولا رح نمر على ها الشي وانما مسمى اختارته اللجنه لليله من ليالي المسابقه دون الرجوع الى البدع الي في مثل ها الليله ولا فينا من هو فاضي للقرقعه والقرقيعان ومخالفت ما امر الله ورسوله به ..

زي ماقلت هي ليله لاتختلف عن ليالي المسابقه تحتوي على بعض الطرائف لجميع الفرق دون تحديد ..

واعتقد مع تغيير اللجنه انه تغير سير الجدول
بقيادة لجنه جديده للمسابقه ممثله في الاخ هدد

نشكر اللجنه السابقه ونتمنى للجنه الجديده التوفيق

تحياااتي للجميع

أمير
29-10-2004, 10:31 PM
السلام عليكم ورحمة وبركاتـــــه


يا هلا واللله اختي شمووووووسه *1*


مبين عليك معصبـــــة اكيـــــــد الفيمتو تقليــــــد اللي شاربتـــــه *10*


ما دريتي اختي شنــــو صار *2*


فجنسية المهندس الإنجليزي وسؤالنا جاء كما صيغته المكتوبة
مهندس امريكي ......... وهذا طبعا من مصادرنا


يقولون ماصارت جنسيته لا امريكيه ولا انجليزيــــة


أكيــــــــد تبين تعرفيم شنو صارت جنسيتـــة *1*

7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7

يقولــــــــون صارت جنسينه سنغـــــالي *10* وعــــايش بالادرن

ههههههههههههههههههههههههههههههه


وكمان طلع ولد جيران حريه *1*


ولك حرية *6*

ليش ما قلت لنا انه ولد جيرانكم *1*


هههههههههههههههههههههههههه


اختي شمس لا يكون بالخاطر شيء


و اهم شيء لا تزعل علينــــا شمس ولا لجنة التحكيم الموقرة *9*


ومن اليوم ورايـــح راح نقول سمعاً وطاعه لكم


حتى لو تسألونـــــــا في الجولات القادمة


ما هي جنسيـــه الاخ حرية ؟*1*


وتكون الاجابه النموذجية موزنبقي ما راح نعتـــــرض *1*


ههههههههههههههههههههههه


سمعاً وطاعه لكم بس كلش الا الزعل *9*


واحنا اخوان قبل اي شيء


وبنسبه لاعتراضي على السؤال انا متنازل لكم


وما اريد اتعبكم أكثــــــــــــــر


وتسلم يدينكــــــم والله ماقصرتوا



كل تحيااااتي وكل احترامي لكم



اميــــــــــــــــــــــــــرر المورتاني *1*

ابوعبدالعزيز
29-10-2004, 10:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


في الحقيقة أنا لاألوم الأخوات شمس وخبايا على هذا القرار لأني ببساطة لمست بعض ماعانوا منه في الأيام السابقة ولا أخفي عليكم بأنه الإعدادات سبقت رمضان وبالتحديد من منتصف شعبان تقريباً وهم في حركه دئوبه لإخراج هذه المسابقة على هذه الهيئة

فكم تتصورون كم من الوقت سيأخذ فقط في رسم خطى سير المسابقة وجدول ترتيب الفرق وترتيب الأسئلة المطروحه لكل يوم مع التأكد من إجاباتها

إذا كانت الفرق تعبت في البحث عن الإجابات فالأخوات تعبن في الإعداد والدخول المستمر لمتابعه إجابات الفرق وتدقيقها وأستخلاص النتيجه فضلاً عن متابعة الإستفسارات

ملاحظة


وفي جولتنا الثانية واليوم السابع فيها
كان هناك سؤال الموافقات
وهو كالتالي
س1 -عن أبن عمر رضي الله عنهما قال :
قال عمر رضي الله عنه ووافقت ربي عز وجل في ثلاثة( ......؟......)،(........؟.....)،.(......؟......)
فما هي هذه الموافقات ؟
وكانت بعض الإجابات مختلفة
حيث كانت إجابتنا كالتالي

مقام إبراهيم ،، أسرى بدر ،، في الحجاب
ومن منطلق نقل المعلومة بشكلها الصحيح
وهنا أصابنا من تشكيككم بعض الشيء
علماً بأننا دوماً وعندما نرى اختلاف في إجاباتكم نبحث مجددا عن كل إجابة على حدة ومدي صحتها
وعمدنا إلى البحث عن الإجابة الصحيحة ووجدنا أن الموافقات جاءت بنصين مختلفين
ولكن كلتاهما صحيحة
واحتسبنا الدرجة لمن كتب هاتين الإجابتين
مقام إبراهيم ،، أسرى بدر ،، في الحجاب
مقام إبراهيم ،، الحجاب ،، الغيرة
‏ونوه بذلك عضو من اللجنة وهو الأخ ابو عبدالعزيز وذلك بعد بحث أجراه لذلك






كان السؤال واضحاً وهو عن نص برواية أبن عمر وهنا الفرق بين أن نذكر النص وبين أن نترك السؤال إذكر فقط موافقة عمر رضي الله عنه للقرآن

فالمواقف وردت في رواية ثلاث مواقف وبروايه آخرى ثلاث مواقف تختلف في إحدى المواقف وهي الغيرة واسرى بدر والرواية الثالثة ذكرت الأربع جميعاً أي ذكرت الإثنتين التي إختلفت فيهما الروايتين

في الحقيقة الأن لاينفع الكلام فأنسحاب الأختين قد تم وانتهى والمسابقة الأن قد إنتقلت تحت إشراف المشرف العام العم طلال (هدد)

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال